قال : قلت له : رجل نسي أن يكبّر تكبيرة الافتتاح حتّى كبّر للركوع ، فقال : « أجزأه » « 1 » . وفي الصحيح ، عن عبيد اللَّه بن عليّ الحلبيّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن رجل نسي أن يكبّر حتّى دخل في الصّلاة ؟ فقال : « أليس كان من نيّته أن يكبّر ؟ » قلت : نعم ، قال : « فليمض في صلاته » « 2 » . لأنّا نقول : إنّهما محمولان على من نسي ولم يتيقّن « 3 » التّرك بل شكّ فيه ، عملا بالجمع بين الأحاديث . ويؤيّده : ما رواه الفضل بن عبد الملك وابن أبي يعفور ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال في الرّجل يصلَّي ولم يفتتح بالتّكبير هل تجزئه تكبيرة الرّكوع ؟ قال : « لا ، بل يعيد صلاته إذا حفظ أنّه لم يكبّر » « 4 » . وكذا قوله عليه السّلام : « ولكن كيف يستيقن ؟ ! » « 5 » . وكذا ما ورد في هذا الباب . مسألة : وتكبيرة الإحرام جزء من الصّلاة لا يكون المصلَّي داخلا في الصّلاة إلَّا بإكمالها قاله الشّيخ في الخلاف « 6 » ، خلافا لأصحاب أبي حنيفة « 7 » . لنا : قوله عليه السّلام في الصّلاة : « إنّما هي التّسبيح والتّكبير وقراءة القرآن » « 8 » .

--> « 1 » التّهذيب 2 : 144 الحديث 566 ، الاستبصار 1 : 353 الحديث 1334 ، الوسائل 4 : 718 الباب 3 من أبواب تكبيرة الإحرام الحديث 2 . « 2 » التّهذيب 2 : 144 الحديث 565 ، الاستبصار 1 : 352 الحديث 1330 ، الوسائل 4 : 717 الباب 2 من أبواب تكبيرة الإحرام الحديث 9 . « 3 » غ : يتعيّن . « 4 » الكافي 3 : 347 الحديث 2 ، التهذيب 2 : 143 الحديث 562 ، الاستبصار 1 : 352 الحديث 1333 ، الوسائل 4 : 718 الباب 3 من أبواب تكبيرة الإحرام الحديث 1 . « 5 » التّهذيب 2 : 143 الحديث 558 ، الاستبصار 1 : 351 الحديث 1327 ، الوسائل 4 : 716 الباب 2 من أبواب تكبيرة الإحرام الحديث 2 . « 6 » الخلاف 1 : 107 مسألة - 67 . « 7 » بدائع الصّنائع 1 : 195 ، عمدة القارئ 5 : 268 ، المغني 1 : 544 ، المجموع 3 : 290 . « 8 » صحيح مسلم 1 : 381 الحديث 535 ، سنن النّسائيّ 3 : 17 ، مسند أحمد 5 : 447 .